الحركة النسوية في الأردن
الجزء (٢):
لو كان لباس المرأة سبباً للتحرش فلماذا يتحرشون بالأطفال؟
أو سببه الأمية فلماذا يتحرش المدرسون؟
أو سببه الفقر فلماذا يتحرش أرباب العمل؟
أو سببه الكبت الجنسي فلماذا يتحرش المتزوجون؟
واذا كان التحرش اللفظي أو اللمس لا يحقق أي إشباع شهواني للمتحرش، فلماذا إذاً يمارسه الذكور؟
وكيف يمتنع المتحرشون عن التحرش في دول تحكمها قوانين رادعة ضد التحرش على الرغم من أن نسائهم أكثر عري من نسائنا؟
ولماذا تزداد معدلات التحرش والاغتصاب كلما ازدادت المجتمعات ذكورية وضعف بها تمكين المرأة ونظر إليها بنظرة دونية؟
حسب الدراسات النفسيه فالأمر منوط بما يسمى بفرض القوة أو القهر وهو ما يفسر انتشار التحرش بنسب تقارب المئة بالمئة في مجتمعات كمجتمعاتنا والتي تضطهد المرأة، بينما نفس هذا المتحرش لن يتحرش لو كان مغترباً في دولة يحميها القانون
تقول #نوال_السعداوي: “إن الرجال الشرقيين اعتادوا على اعتبار الفضاء العام ملكاً لهم لا يجوز للمرأة أن تطرقه إلا للضرورة القصوى وعلى عجلة من أمرها وبشرط تقيدها بالحجاب والسير مطرقة لرأسها واذا امرأة تجرأت على كسر قانونهم لجئوا للتحرش بها لإجبارها على العودة”
كتابة: @emy.dawud
صور: @thesextalkarabic
حسب الدراسات النفسيه فالأمر منوط بما يسمى بفرض القوة أو القهر وهو ما يفسر انتشار التحرش بنسب تقارب المئة بالمئة في مجتمعات كمجتمعاتنا والتي تضطهد المرأة، بينما نفس هذا المتحرش لن يتحرش لو كان مغترباً في دولة يحميها القانون
تقول #نوال_السعداوي: “إن الرجال الشرقيين اعتادوا على اعتبار الفضاء العام ملكاً لهم لا يجوز للمرأة أن تطرقه إلا للضرورة القصوى وعلى عجلة من أمرها وبشرط تقيدها بالحجاب والسير مطرقة لرأسها واذا امرأة تجرأت على كسر قانونهم لجئوا للتحرش بها لإجبارها على العودة”
كتابة: @emy.dawud
صور: @thesextalkarabicA photo posted by الحركة النسوية في الأردن (@feminist.movement.jo) on
-
-
-
-
-
-
-
-
