يزخر التاريخ بالكثير من الأمثلة على الصراعات التي تكون هي فى الأساس “أساس” قيام الحضارات بمختلف توجهاتها، فمنها من أفرط في المادية ومنها من أفرط في الروحانية، وتستمر حركة التاريخ كما يقول “توينبي” بين هذه العملية، فعل إفراط يقابله رد فعل تفريط فيما تم الإفراط فيه وهكذا دواليك،
ومثال على ذلك المجتمع الصيني قديما الذي كانت تحكمه القيم المادية والأرستقراطية والطبقية، يسوده النظام الإقطاعي وحب الفخامة والترف وعبادة الجمال واللذة أى “إفراط شديد فى المادية”.
وفي ذلك الوقت يظهر “كونفشيوس” برؤية جديدة تجمع بين الأخلاق والقيم والطقوس الدينية وبين الممارسات الاجتماعية والمشاركة في المجتمع والاهتمام بالأسرة وتلبية احتياجات الجسد.
فكيف سعى كونفشيوس لنشر فلسفته وتطبيقها في أرجاء مجتمعه؟ ويا تُرى هل توقف الصراع وسادت الفضيلة كما تمنى كونفشيوس؟
للاستكمال ومشاركتنا الآراء برجاء قراءة المقال على الرابط التالي.
