العقل دين | لكي ترسم صورة لتاريخ الاـ///ــلام الحقيقي عليك بقراءة عدة مجلدات من قرآن و تفسير و

ويهدف هذا التعقيد إلى جعل من الصعب على الجمهور فهم الدين وإجبارهم على العودة إلى أولئك الذين يسمونهم علماء الدين والعلماء.

لذا قد تتفاجأ بوجود قصص غريبة في التاريخ الإـ///ــلامي ، لكن غرابة تلك القصص لا يعني أنها لم ترد عليها ، لمجرد أنها غريبة لا يعني أنه يمكنك إضعافها وتقوية القصص التي هي أكثر انسجاما مع العصر ، إذا كنت ستضعف ما تريد وتعزز ما تريد ، فإنك تريد حذف هذه المراجع تمامًا ، إذا كان هناك الكثير من الشك ، ما الفائدة من الحصول عليها أو استخدامها كمصدر للتشريع وتدمير يعيش اليوم؟

استنكر البعض بعض المعلومات التي لا يعلم الجمهور أنها بحاجة إلى التخريب لفهمها أو استنتاجها ، وهنا سأشرح جزءًا واحدًا أثناء ربط هذه القصص معًا:

عندما ماتت ورقة بن نوفل ، ورد أن الرسول حاول الانتحار عن طريق التدهور من الجبال وكان الوحي فترة ، قد يكون من الغريب جدًا أن يكون هذا الخطاب عن الرسول ، لكن تلك القصة كانت خليطًا رائعًا من قبل المترجمين والمؤرخين المـ///ــلمين في وقت لاحق بحيث أصبح من الصعب إنكار السقوط ، أخبرت الأفاعي العديد من القصص لتبرير ذلك ، قائلة أنه كان هناك كلب ميت تحت سرير النبي الذي منع غابرييل من الدخول (لاحظ كلب ميت لشهور ولم يعرف الرسول ذلك ، أين النظافة التي يتحدثون عنها؟ هذا هو المكان الذي جاء فيه الحديث عن أن المنزل مع كلب أو صور وتماثيل لم يدخلها الملائكة.

أما قصة التدهور من أعلى الجبال ، فقد بررها سحر اليهودي لبيد بن العاصم (لاحظ كيف تُنسب المؤامرات دائمًا لليهود) وقالوا إن سحر الرسول بشعر مرتبط إلى مشط في بئر ، لذلك يتخيله النبي الجماع وهو لا يصاب بنوبات صرع وكان يقف على منحدرات يريد الانتحار ، والغريب أن الرسول الذي كان يقتل من تهجئة بكلمة مثل كعب ابن أشرف ، أم القرفة ، ابنة مروان ، عبد الله بن خال وآخرين ، نفس الرسول الثأر لم يقتل لبيد من الرسغ ، فهل هذا يعني أن القصة مختلقة أم أن الرسول خاف؟ هذه القصة هي سبب نزول عدة آيات بالمناسبة ونفيها لا تتوافق مع القرآن. أ.

من النادر جدًا أن يضيع الشخص العقول وقته في قراءة كل هذه المراجع ، لذا فإن مصادر التناقضات الهائلة في الإـ///ــلام حيث أن الأشخاص المحدودين للغاية هم فقط من السهل اكتشاف التناقضات الواضحة.