-
“إن عبارة «والله أعلم» المشيخية لا تبدو تعبيرًا عن تواضع ذات الشيخ العالم، بقدر ما هي تسليم بأن الحقيقة شيء مخفي لا يعلمه إلا الله؛ ولأن الله هو مَن أخفاها فهو وحدَه مَن يعرفها، هي دعوة صريحة لعدم البحث أو…
أكمل القراءة » -
“ما بين عامي ١٩١٩م و١٩٥٢م تشكلت في مصر نواةٌ لطبقة برجوازية أفرزت ليبرالية وليدة، وفي ذلك الزمان تراجع دور الشيخ تراجعًا كبيرًا، بل ومهينًا، وكان الشيخ هو محل عمل كثير من ألوان الكاريكاتير في المسرح والسينما والصحف، كان توجيه السؤال…
أكمل القراءة » -
• الفاشيون والوطن ( ومن الجهل ما قتل) – إبان الفترة الانتقالية من اقتصاد ملكية الدولة لوسائل الإنتاج إلى اقتصاد السوق، وحاجة البلاد إلى هدنةٍ سلامية تسمح بإعادة بناء بنيتها التحتية المنهارة بالكامل، في فترة ضعف وهشاشة بعد حروبٍ مدمرة،…
أكمل القراءة » -
مقال جدير بالدراسة والتفكير بالحلول المطلوبة لدولنا في هذا العالم المتطور السريع. الإخوان والسلفيون والحركات الجهادية المسلحة والمتقية باللسان واالمشتغلون بالدعوة بمختلف جماعاتهم ومعهم ..للعجب ..الأزهر ودار الإفتاء المصرية ، هي تسميات مختلفة لأيديولوجيا واحدة فهم جميعا داخل نفس الجبة…
أكمل القراءة » -
السؤال هنا للسادة تجار الإسلام في زماننا : أي نظام سيتبعون في تداول السلطة؟ طريقة أبي بكر أم طريقة عمر أم طريقة عثمان أم طريقة علي أم طريقة معاوية أم يزيد أم هو الملك العضود أم طريقة النبي نفسة في…
أكمل القراءة » -
▬ (إن أراد الله إنشاء دولة خلق لها أمثال هؤلاء) – قالها عبد المطلب بن هاشم، وهو يشير الى أبنائه وحفدته، فبرغم التفكك القبلي فى بيئة البدواة، التي عاشتها جزيرة العرب، فإن هناك من استطاع أن يقرأ الظروف الموضوعية ،المدينة،…
أكمل القراءة » -
▬ إيماناً بفردية الحكم المطلق،وحتى لا تتفرق مكاسبه وتتناثر؛ ترك قُصي بن كلاب كل سلطاته ووظائفه وسنته الزكية، لولده البكر عبد الدار، دون أخيه عبد مناف؛ ورحل إلى عالم الأسلاف، بعد أن أسس لقريش دولتها الواحدة فى مكة، ولكن قًصي…
أكمل القراءة » -
▬ على الرغم من أن ألوية السيادة المستقرة فى بيت عبد الدار قد كلفت له إختصاصات التحكم والقوة، فإن تكتيك هاشم اتجه منحى آخر تمثل فى اكتساب القلوب، فقام يهشم الثريد لقومه بيده -لذلك لُقبَ هاشما- ومد بسخائه القاصي والداني،…
أكمل القراءة » -
[جذور الأيديولوجيا الحنفية] ▬ يذكر الفخر الرازي أن عقيدة أحناف اليمن، كانت أركانا أربعة هى: حج البيت، وإتباع الحق، وملة إبراهيم، والإخلاص لله وحده. ثم يضيف قوله: إن عدم معرفة هؤلاء لتاريخ نشوء عقيدتهم؛ فقد نسبوها إلى إبراهيم النبي العبري!!…
أكمل القراءة » -
▬ وفى (البداية والنهاية) لإبن كثير، يطالعنا زيد بن عمرو بن نفيل قائلاً : أسلمت وجهي لمن أسلمت له الأرض تحمل صخراً ثقالا دحاها فلما رآها استوت على الماء،أرى عليها الجبالا وأسلمت وجهي لمن أسلمت له المزن تحمل عذباً زلالا…
أكمل القراءة »