كتّاب

ما كتبته البارحة أثار نقاشاً وجدلاً واسعا…


ما كتبته البارحة أثار نقاشاً وجدلاً واسعا

لاحظت أن النقاش لم يقترب من الفكرة المركزية التي طرحتها
ولم أطرح الشيء الكثير.

أبعد من ذلك، فقد وصلتني اعتراضات رهيبة تقول إني نلت من أم المؤمنين من خلال صحيفة الثورة.

اختلط دخان القرى.

يقول المثل الفلسطيني:
مش حبة رمانه، القلوب مليانة.

ويبدو الأمر أبعد من ذلك. فنحن نقف أمام مجتمع تعرض لعملية إخصاء في وضح النهار وعلى مرأى من العالم
ويمكننا فهم لماذا لن يفرط المجتمع في خوض معركة وهمية تحت أي ذريعة، ذلك أنه يريد أن يثبت لنفسه أنه لا يزال “دكر”.
في حقب الانحطاط، لحظات الهلع، الهزائم، الشتات تسود مثل تلك الظواهر، ولا بد من وضعها في الحسبان.

في تقديري،
لا بد من إعادة فتح الكتاب، وقول كلمة كافية

ويؤسفني مقدماً أن هناك من سيجد نفسه محرجاً، وآخرين سيفقدون جبهاتهم المتقدمة في هذه المعركة الوهمية وسينتظرون “هيافة جديدة” يتصدرونها..

صراحة، لم أكن أتوقع أن الكتابة لا تزال قادرة على أن تحدث كل تلك الخضات، أعني في زمن المدرعات، وأن تثير الجدل وتفتح الأبواب، بل تطلق الرياح الشديدة..

تعاطف حوثيون معي، ضاربين عرض الحائط بعشرات المقالات التي كتبتها في مواجهة النازية الحوثية. أما الإصلاحيون فتلك أمة نادرة ، بإمكانها أن ترتكب في حق المرء أفدح الرزايا لأتفه الأسباب.

صراحة، لم أكن أتوقع أن الكتابة لا تزال قادرة على أن تحدث كل تلك الخضات، أعني في زمن المدرعات، وأن تثير الجدل وتفتح الأبواب، بل تطلق الرياح الشديدة..

وتحديداً عندما تكون لوحدك.. مجرد كاتب بلا حزب ولا قبيلة
شعارك:
لا بإيدي سيف، ولا تحت مني فرس
كما كان جاهين يدون.

حتى ذلك الوقت..

طابت أوقاتكم

م. غ.

يمكنك دعم الموقع من هنا
مؤسسة ندى لحماية الفتيات

‫35 تعليقات

  1. لا عليك ياصديقي الدكتور مروان فالعقول الفارغة إلا من تراث بول الإبل تظن أنها خير الأمم ولو عرفت نفسها جيدا لاكتشفت هول الكارثة التي تعيشها تحياتي

  2. وكما قال الأخ جلال الصياد :
    مروان الغفوري مثله مثل الحمار يحمل اسفارا ..
    الدكتوراه حقه مثل اي بروفسور هندي يحمل اعلى من الدكتوراه وبالاخير يعبد بقرة ..
    __________________________________
    الدرجة العلمية ليست مقياس ..

  3. خليك في السياسه نظر على راحتك اما الدين والشريعه والقراءن فدعه وابتعد عنه
    وعلى قول المثل اللي انت تفهمه
    اعطي الخبز لخبازه ولو اكل نصفه

  4. هم هكذا المسلمين يقولون اغتصبني واهن كرامتي و سب ابي وامي وكل اسرتي وشردني من بلادي ودمر مستقبلي لكن لا تتكلم عن عائشة ولا تقترب من الرسول ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،يا صديقي يموت ابنه الوحيد او اخوه الغالي في تفجير في الجامع او في حرب طائفية اسلامية ويقول الحمد لله على نعمة الإسلام،، الموت عندهم والتشرد والجوع والبهذلة اصبح نعمة

  5. انت زيدت فالفلسفة تشتي تشتهر ولو على حساب الدين الاسلامي وتتمني ان تكون الشخص الذي سب ام المؤمنين علشان تتناول أخبارك المواقع الاعلامية ومواقع التواصل انت مريض يهمك كيف تشتهر ويقولوا قال الغفوري دوس بس المهم اكتب لين ماوصلت وصلت

  6. استخدامك مصطلحات طبيه ومصطلحات المانيه ومصطلحات انجليزيه
    يجعل الكثير من المتابعين لك يجدون صعوبه في الفهم واحيانا الى سوء الفهم
    والاصل انك تستخدم مصطلحات عربيه ويمنيه لانه المتابعين لك غالبيتهم من اليمن
    :
    وخاصه لما تدخل للمواضيع الدينيه وتضيف لها من هذه المصطلحات اكيد بتلاقي الكثير يتهمك بالكفر والالحاد وكل الاوصاف .

  7. دكتور مروان يقول الرسول صلى الله عليه وسلم (حَدِّثُوا النَّاسَ بِمَا يَعْرِفُونَ أَتُحِبُّونَ أَنْ يُكَذَّبَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ )
    من هنا لزاما عليك أن تحدث الناس علي قدر مداركهم

  8. هل اصبح الثناء على الصحابه وزوجات النبي تخلف وجهل الثنا عليهم هو من باب التقدير لهم ولما فعلوه في سبيل الاسلام هل زمن الرسول صلى الله عليه وسلم هو سبب خذلان الأمة
    هل تريد ان تقول انه لولا ذلك الزمن لاصبحنا من الدول المتقدمة ومن أفضل الدول
    الله يلعن ماركيز على أرسطو على أفلاطون خربوا عقول البشر هل يجب ان تنتقد زمن النبي لكي تبين انك مثقف وأنك متحضر لست اول من قراء لهم ولا اول من ولا اخر من عاش في أروربا التي كانوا ياتون ليأخذوا العلم ممن تصفهم بأنهم جهله وتقول انه عصر سحيق
    اذا كان ترك الدين يعني تقدما فيا نفس موتي قبل ان تتقدمي

  9. الدكتور المتألق والكاتب والروائي المبدع مروان الغفوري يستحق تحية احترام وتقدير …..
    الرجل لم يكن يكتب او يتعصب لطرف ما…ورغم وقفاته المشرفه لحزب الاصلاح ..الا انهم للاسف ما زالوا يعانوا نفس مشكلة الحوثي وعفاش ..ونفس البرنامج ..وكنت متأكدا من انه ستأتي يوما” يسيؤن اليه لصغر عقولهم عما يقوله…
    الرجل صاحب رساله ليوصلها للشعب
    كعامل بناء مجتمعي…. سواء وافقت مبادئ الاصلاح او الليبراليين او الدواعش…
    المهم قدم فكره… وليش منافق ليرضي طرفا”…
    تحية احترام … للاخ الدكتور
    #مروان_الغفوري …

  10. مشي حالك السوق تعبان يا دكتور مروان هههههه بت مقتنعآ منذ فترة بأن العقل العربي عقل سليطي وتركيبته غريبة جدآ لا يمكن قياسها بالعقول اﻷجنبية إطلاقآ ..

  11. أنت يامروان مولع بمصادمة المألوف في أحيان كثيرة ولهذا قل مادحوك وكثر ناقدوك ، فتحمل واصبر مادمت اخترت لنفسك هكذا طريق ،فوق أن أسلوبك في الكتابة يحتمل أكثر من قراءة ، فتتعددت بشأنه الأفهام
    قبلاتي

  12. ان تكون طبيبا فهذا ﻻ يعني انك تفقه في كل شيء تربيت في بيئة تستمد ثقافتها من تلك المرحلة البائدة كما تدعي فاصبحت قلما مرموقا الى حد ما فلو انك تربيت في احضان من يدعون الحداثة لكنت نسخة بخيتية اخرى لكنك اليوم بحادثتك تنحو نحو القيرعية في ابهى تجلياتها

  13. يعني ترخششت لما تعاطف معك حوثيين.

    ليش ما تفكر وتقول أن هذا التعاطف هو فعل كيدي ضد من انتقدوك، ما يلبثوا بعد هذا (التعاطف) حتى يهمس بعظم في أذن بعض بالقول:( مسحنا على عقل هذا الداعشي وصدق تضامننا معه)..
    لا يزال العقل اليمني الذي تنتقده مستوطن في رأسك، حتى ولو خرجت من جلدك.

  14. أنت كاتب رائع في المجال السياسي و الادبي و هذه ميادينك و أنت فارس لا يشق لك غبار … لكن الكتابة في الشئون الدينية تجعلك ترتكب أخطاء فادحه و تجرح الكثير من الناس الذين يعتزون بدينهم و ثوابتهم.. لذلك الأفضل لك أن تبتعد عن هذا المجال … أما من ناصرك و تضامن معك من الحوثيين فهذا يأتي من باب النكاية بالاصلاحيين و ليس عن إيمان أو قناعة بما تكتب

  15. اكتب منشوراتك بطريقه بسيطه بحيث يصل المعنى لادراك وفهم الانسان البسيط وبحيث لا يفهمه الناس المثقفين و يحللوه حسب هواهم يعني يكون معناه واضحه بدون لبس او شك
    تحياتي لك

  16. هيييه يادكتور …
    ليسوا هؤلاء المجتمع و لا حتى الحوثي او الاصلاح ، غالبية من علقوا عليك اشخاص لا يعرف اسماؤهم غيرهم … لا يحتاج الامر للتعميم

  17. دكتور Marwan Al-Ghafory نحن ضد كل هذا الصخب الذي اثير حول ما كتبت في موضوع الرد على سب امنا عائشة رضي الله عنها .. لكنا ننتقد اسلوبك في محاولة اثبات عدم تدينك او ميولك لفكر محدد خشية ان تحسب عليه بصورة فيها نوع من الازدراء لما يراه كثير من جمهورك خطا احمر .. وانت كاتب كبير له حضورة الواسع وجمهوره العريض لكنك في كثير من كتاباتك لا تراعي مشاعر الكثير منهم ولا تهتم بمستويات الفهم لديهم .. ودائما عندما تتعرض لهجوم تقع في نفس اخطاء الجماعات التي طالما تنتقدها في كتاباتك بتعميمها تصرفات او اراء الافراد على الحزب او الجماعة التي ينتمي لها او تظن ذلك …. اغلب جمهورك من الاصلاحيين حسب اعتقادي ولكنك بمجرد ان يرد عليك فرد او مجموعه تظن انتمائهم للاصلاح نراك تعمم او انك تحاول ان تجرهم الى مربع المواجهه وهذا ليس عدلا فمعركتهم ليس معك ولن تكون … خالص تحياتي

  18. الحوثيون لو تعرضت للتابو الديني و التابو الأخلاقي فلا مشكلة لديهم. كل ما يهمهم هو أن لا تقترب من التابو السياسي.

    في صفوفهم علمانيون و ليبراليون و ملحدون و صوفيون بل و مؤخرا سلفيون.
    قضيتهم التي لن يغفروها لك هي التعرض لأحقيتهم في السلطة حتى لو لم تكن كاتبا فذا قادرا على تشريح فكرهم و تفنيده و تأليب الرأي العام عليهم بل مجرد شاب من عمران لديه فلاشة فيها زوامل تمدح القشيبي الذي عارض اجتياحهم للدولة أو بائع أسكريم أمي من ريمة يهاجم الفكر الحوثي بعبارات بسيطة جدا لا ترقى لمنشورات مبتدء فضلا عن الغفوري و فعلا قتل الإثنان لهذا السبب.
    لكن أن تشتم القرآن لا مشكلة فقد فعلوا على قناة المسيرة إذ يرون أنه يحمل معاني باطنية هم من يفهمها فقط فيعتسفون تفسيره اعتسافا و لذلك لا يهمهم ما ستقوله عنه و ما ستفسره به على أن لا يعارض هذا التفسير مقدسهم السياسي و هو الولاية . هاجم النبي لا مشكلة فكثير منهم أو ممن لهم عندهم قداسة داخل اليمن أو خارجها يهاجمون اهل بيته و خاصته و أصحابه و تابعيه و يحظون بالتقدير. بل إن الملازم تحتوي على كم لا حصر له من هذه النصوص. ستهاجم الحديث و البخاري و مسلم هذا سيكون سببا للإحتفاء بك.
    عند بعض الغلاة فإن الولاية هي الدين حتى لو لم تقل إلا الشهادتين و لكنك آمنت بولاية علي و ذريته فمصيرك الجنة و لدي تصوص بهذا الخصوص.
    أما الإصلاحيين فيقدمون الديني و الأخلاقي على السياسي فمهما خدمتهم سياسيا فكل هذا هباء إذا اقتربت من المقدس الديني و الأخلاقي.

اترك رد

زر الذهاب إلى الأعلى