الثقافة الرفيعة…

الثقافة الرفيعة

أشرت فى مقالة سابقة إلى الموسيقى الكلاسيكية و الأدب الكلاسيكي و الفنون الجميلة بأنهم يدخلون فى نطاق ما يسمى ب”الثقافة الرفيعة”. و أثار عدد من الأصدقاء الأفاضل تساؤلات قيّمة فى هذا الشأن – ما هي الثقافة الرفيعة؟ ما هو الفرق بين الموسيقى الكلاسيكية و الموسيقى الشعبية (مثلاً)؟ خذ، على سبيل المثال، موسيقى موتسارت، وهي الآن موسيقى كلاسيكية: هل كانت شعبية فى وقتها ثم أصبحت كلاسيكية مع مرور الزمن؟ أم هي وُلدت كلاسيكية من البداية؟ هل تعتبر أغانى أم كلثوم من الكلاسيكيات؟ و هل ذلك لمجرد أنها قديمة؟ أم لأنها إجتازت إمتحان الزمن؟ أم لأن هناك معايير أخرى؟

سنعود إلى الموسيقى فيما بعد؛ أما الآن فدعنا نعمل على تعريف الثقافة الرفيعة فى مجملها. سأبدأ بتعريف الثقافة عموماً، و من هناك نذهب إلى محاولة تمييز الثقافة الرفيعة عن غيرها. ما هي الثقافة؟ الكلمة لها معنيان – معنى إجتماعى و معنى فردى:

* الثقافة، بمعناها الإجتماعى، هي مجمل عادات و إنجازات و فنون شعب معين على مدى تاريخه، بصرف النظر عن مدى سموها. فنحن نتحدث (مثلاً) عن الثقافة الفرنسية التى تشمل اللغة و الفنون والآداب الفرنسية، و أسلوب الفرنسيين فى الحياة و فى التعامل … إلخ، (و إن كان الفرنسيون أنفسهم يفضلون إستعمال تعبير ‘civilisation française’ أي الحضارة الفرنسية.) بالمثل نستطيع أن نتحدث عن ‘الثقافة المصرية المعاصرة،’ و ذلك بصرف النظر عن التباين بين الثقافتين.
* الثقافة، بمعناها الفردي، هي الإهتمام ب، و التعرف على، الفنون والآداب و الإنجازات الحضارية، و الإهتمام بالشؤون العامة التى تخرج عن نطاق المصالح الشخصية. و المثقف قد يكون فى نفس الوقت ‘خلاقاً’ مثل طه حسين، (الذى كان أيضاً أديباً،) أو قد لا يكون.

كل مجموعة بشرية لها ثقافة (culture) و هي مجمل عاداتها و تقاليدها و معتقداتها وممارساتها. و كذلك كل فرد. فكيف نميز الثقافة “الرفيعة” عن غيرها؟ أحيانا يكون من الأسهل تعريف الشيئ بضده. أي أن نٌعرِّف الثقافة الرفيعة بأنها الثقافة “غير المبتذلة”. فما هي الثقافة المبتذلة؟

مقومات الثقافة المبتذلة (بدون مغزى للترتيب):
* قصر الإهتمام على ما يرضى الغرائز البدائية، مثل الأكل و الجنس و الرغبة فى التملك؛
* المظهرية – أي الإهتمام المفرط بالمظهر، و بوقعه على الآخرين؛
* الفضول التافه – و هو التشوق إلى معرفة الشؤون الخاصة للآخرين، خصوصاً الأغنياء و المشاهير؛
* الإستجابة للمؤثرات البدائية، مثل تفضيل الأكثر على الأفضل (حَلة كشرى أفضل من ملعقة كاڤيار؛) و الأكبر على الأثمن (مسكن كبير فى موقع سيئ أفضل من مسكن أصغر فى موقع جميل؛) و تفضيل الألوان الفاقعة و الأصوات العالية (مثل قرع الطبول؛)
* الإهتمام المفرط بالذات و إحتقار الشؤون العامة و مصالح الآخرين؛ (ما يفيدنى هو المهم، و ما لا يفيدنى لا قيمة له؛)
* الإهتمام بالمجال الخاص و إزدراء المجال العام، مثل تنظيف المنزل ثم إلقاء النفايات فى الشارع؛
* الإهتمام برموز النجاح (مثل السيارة مرسيدس) و ليس النجاح نفسه (التميز فى المهنة أو الإنجازات الفذة؛)
* الإهتمام المفرط بالمال و الثروة كمعايير حصرية للنجاح و الإنجاز و السعادة؛
* النفور من المؤثرات المركبة مثل الهارمونيات الموسيقية و الأفكار الفلسفية المعقدة و الفنون الجميلة و الروايات ذات الخيوط المتعددة؛ و تفضيل الكاريكاتير و الرسومات البدائية (comic strips) و ماشابه؛
* الميل إلى التهرب من الواقع بإستخدام المخدرات الكيميائية أو الفكرية (المعتقدات الغيبية).
* …

و أدعو الأصدقاء الكرام إلى توسيع و تنقيح هذه القائمة.

يمكنك دعم الموقع من هنا
مؤسسة ندى لحماية الفتيات