أنت أجبن من أن تقول الحقائق،…

والله كلام اليدومي يشكر عليه ماذا تريد مثلا ان يوضح كل شخص باسمه. ونهارك تعيس

صباحك ، شأن داخلي مالناش دخل

الراجل قال كلام عام يشمل الكثير , وليس من الذكاء أن يعمل معارك جانبية مع أشخاص هنا أو هناك

انا برد بدل اليدومي :
والله لا تقول العرب ان حزب الاصلاح مثل حزب المؤتمر فيه انشقاقات
صحيح في خلاف لكن في إطار الحزب لا يصل الي درجة التخوين والاختلاف
اما خلافك يا دكتور مع عبدالله احمد علي مالنا دعوه فيه اصطلحو

اعتقد بأن البيان أكبر من حجمكما انت وصاحبك عبد الله أحمد علي …

هههههههههههه الغفوري لايختلف عن توكل ولا الفت الدبعي او امل باشا مامعه الا ربع عقل اذا معاهن نص

نحن نعلم انك مثقف و أديب وراوي ..
لكن لا داعي لإسقاط ألفاظ مقتبسة من أقوال غربية
لتصف بها إنسانا مسلما مهما كان توجهه أو حجم الاختلاف معه.

قسما انك جبت كلام في الصميم ، ذلحين زعلت الإصلاحيين وشوف التعليقات

ليس من حق اليدومي أن يقول لشخص انت لست إصلاحي أما بالنسبة لموقف الإصلاح له ناطق رسمي ومواقع رسمية تتحدث بإسمه
زعلان من العديني وتريد اليدومي هههه يعلن أنه ليس إصلاحي ويحك يالها من وقاحة. .

مسكين يامرون حرق لك أعصابك اليدومي اليوم بمنشور فوق ماهي محروقة من قرار تعيين الجنرال …خليك مع الروايات …ضالتك المنشودة هناك وفي هطرقات ميكافلي وفاسكوا داجيما وليوراندوا دافنشي …

و هذا بيان أيضا.
فليس بالضرورة أن يتناول البيان قضية فردية ليصبح بيانا مقبولا.
هو يضع الأسس التي بموجبها تقيم توجهات أي حزب و التي لا تختزل في رأي هنا و رأي هناك.
حتى رسول الله صلى الله عليه و سلم و في قضية خطيرة تعتبر أول رشوة لأحد عماله وقف وقال ما بال أقوام و لم يسم و يحدد، لأنه يضع مبادئ أولا و المحاسبات الفردية شيء آخر يأخذ مجراه بعيد احيانا عن البيانات الرسمية . قد يقول قائل و لماذا تطالبون بعض الاحزاب أن توضح موقفها من بعض قياداتها المنخرطة في المشروع الحوثي، أقول أن المواقف السياسية تختلف كلية عن الآراء الفكرية و الاجتهادات المكفولة للجميع ضمن التنوع الموجود في المجتمع. الشيخ الذي ذكرته حد علمي لم يعد في الإصلاح و لا يسع حزب أن ينفي وجود شخص فيه مالم يتخذ قرار بحقه بطريقة مؤسساتية.
من تسميهم الأحزاب المحترمة سألتها لماذا لا تقولون أن احمد سيف حاشد او سلطان السامعي او بقية المفالخين لم يعودوا في الحزب ببيان رسمي كان الرد أنه يجب أن يصدر موافقة من المكتب السياسي بالاقالة او الموافقة على الاستقالة و هذا لم يحدث، بالمناسبة ما زال البخيتي و الغولي و المقالح و فكري قاسم و الدكاك و نايف حسان في أحزاب قومية و يسارية محترمة جدا أو محسوبون عليهم و لم تقل احزابهم أنهم لم يعودوا معنا ببيان

بل هو قمة الرقي والادب في الحديث
يتحدث بصيغة ما بال أقوام
دونما تجريح او تخوين وذكر الشخصيات .

وصلت مرحلة محاكمة سلوك وتصرفات الاخرين افراد او قيادات.. تحاكمهم الى معيارك الشخصي الى طريقة فهمك للامور وبطريقتك ،، متجاهلا او متجاوزا لواقع العمل السياسي في اليمن وشبكة التداخل الديني والاجتماعي والسياسي وما تفرضه من مواقف او تصرفات …!!!
اللي ايده بالماء مش زي اللي ايده بالنار

لا أعتقد أن هناك الغازاً في منشور اليدومي هو يقول بكل سهولة:
ما يتفق مع مبادئ الإصلاح ونهجه وفكره فهو منا وما تناقض معها فليس منا،حتى لو كان صادراً عن أعلى قمة.
لوظل الحزب يتابع من يكتبون وبالأسم فلن يتفرغ لغيرهم!

يحمل الكلام تورية فما إدراك انه يقصد د.مروان غفوري وتوكل كرمان و خالد الانسي هذا ما سيفهمه العديني عبدالله أحمد علي و أبو قتادة و بن أبي بلتعه …..

تعليق الغفوري توصيف منطقي لقيادة محنطة عاجزة تقود اكبر حزب في البلاد.. مع التحفظ على ما ورد من كلمات جارحة.. لكن نلاحظ نرجسية اليدومي وهو يتحدث عن المبادئ وكأننا أمام جماعة الهجرة والجهاد وليس أمام قيادة حزب سياسي بحجم الاصلاح.. إنها كارثة الخلط بين الخطاب السياسي واستحضار الخطاب الدعوي المفرط في المثالية المتناقضة مع الدور الذي يجب أن تلعبه أي قيادة سياسية في حزب سياسي حقيقي وليس جماعة دعوية..

أظن أن الاصلاح ينطبق عليه المثل القائل خاب قوم لا سفيه لهم ، فليس لديهم سفهاء يردون على من كانوا لكل ساقطة لاقطه. فكر يا غفوري بمنطق وأحسن الاستماع لتحسن الجواب. وبورك بالأب محمد اليدومي وبشيخنا عبدالله أحمد علي العديني المتمسك بشرع الله آمراً به أهله وأمته ولن تنال منه كلماتك النتنة وتخبطك كخبط عشواء.