نشوان معجب | الغيرةُ وعيٌ هابطٌ مُتدنٍّ جدا، وهي نقصٌ في الثقة بالنفس وقلةٌ في الاعتزاز

<

div class=”_5qxm _5qxn _620g” style=”background-color:rgba(255,0,71,1.00);background-image:-webkit-linear-gradient(45deg,rgba(255,0,71,1.00) 0%,rgba(44,52,199,1.00) 100%);background-image:-moz-linear-gradient(45deg,rgba(255,0,71,1.00) 0%,rgba(44,52,199,1.00) 100%);background-image:-ms-linear-gradient(45deg,rgba(255,0,71,1.00) 0%,rgba(44,52,199,1.00) 100%);background-image:-o-linear-gradient(45deg,rgba(255,0,71,1.00) 0%,rgba(44,52,199,1.00) 100%);background-image:-webkit-gradient(left bottom,color-stop(rgba(255,0,71,1.00) 0%),color-stop(rgba(44,52,199,1.00) 100%));background-image:linear-gradient(45deg,rgba(255,0,71,1.00) 0%,rgba(44,52,199,1.00) 100%)”>الغيرةُ وعيٌ هابطٌ مُتدنٍّ جدا، وهي نقصٌ في الثقة بالنفس وقلةٌ في الاعتزاز بالذات وهي ذِلِّةٌ وصَغارٌ وانعدامٌ للكرامة.
لأن الشخص الغيور يحسب نفسه مالكا للشخص الذي يَغار عليه، وهو ليس كذلك طبعا، فلا مالك إلا الله، بل إن ذلك الغيور في الحقيقةِ قد صار بغيرته وحماقته عبدا ذليلا مملوكا لمن يغار عليه ولمن يغار منه.الغيرةُ وعيٌ هابطٌ مُتدنٍّ جدا، وهي نقصٌ في الثقة بالنفس وقلةٌ في الاعتزاز بالذات وهي ذِلِّةٌ وصَغارٌ وانعدامٌ للكرامة.
لأن الشخص الغيور يحسب نفسه مالكا للشخص الذي يَغار عليه، وهو ليس كذلك طبعا، فلا مالك إلا الله، بل إن ذلك الغيور في الحقيقةِ قد صار بغيرته وحماقته عبدا ذليلا مملوكا لمن يغار عليه ولمن يغار منه.

نشوان معجب | ناشط مجتمعي