الدين صناعة بشرية | من عجيب أمر المـ///ــلم أنه ترك كل الآيات تقرر تسطيح الأرض صراحتا و تمسك ب

من عجيب المـ///ــلم أنه ليس في ذكر الأرض أصلا و لا هذا معنى التكوير. تفسير الطبري يقول: يغشي هذا على هذا ، وهذا كما قال (يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل).
ثم يترك الآيات وو الأحاديث التي تفيد في ثبات الأرض ، تنسب الغروب ، الشروق ، يتم نشر الآية في ذكر الأرض أصلا (والذي خلق الليل والنهار والشمس والقمر كل فيلك يسبحون). تفسير الطبري: طب كان الصواب في ذلك القول عندنا ما ذكرنا ، فتأويل الكلام: والشمس والقمر ، كل ذلك في دائر يسبحون.