الحركة النسوية في الأردن
الجزء (١):
تقول الفقيهة #عابدة_المؤيد حفيدة الشيخ الطنطاوي: “لدي قصص ووقائع لا تعد ولا تحصى، سأكتفي باثنين منها لأوصل الفكرة: (في الصور أعلاه)
فلماذا يحرضون الرجال على النساء، ويجلبون للبيوت الخلافات، ونحن نعيش أصلاً في مجتمع ما زال يجور على الأنثى، ويهضم حقوقها؟
ولا تقولوا هذه حالات نادرة، أو قديمة، أو قيلت لمناسبة… لا، وألف لا، واذا ما اقتنعت عليك بمقدمة كتاب ابو شقة، فقد شرح شيئا من ذلك، وكتب عن ظلم بعض الشيوخ للمرأة، بل اقرأ ما كتبه الغزالي القديم عن المرأة، واذا ما اقتنعت فبإمكانك فقط مراجعة الفتاوى الحديثة على إـ///ــلام ويب: من أن الزوجة ليس لها حق بالموبايل، والفواتير عليها لأنه كماليات، وفوقها ولو اشترته من مالها يحق للزوج مصادرته أو منعها من التسجيل ببعض البرامج !! واقرأ أيضا عن الحج وكيف يلزم أن يكون من مالها الخاص ولو حجة فرض !؟ وزوجها اجباري أن يخرج معها ونفقته على حسابها أيضا !!! وعليها طلب الخلع (لا حق لها بعصمة الطلاق) حتى لو كانت العلة من زوجها وكان سيء الخلق ولم يقبل أن يطلقها … وفوقها عليها انتظار موافقة حضرة جنابه على الخلع، وفتاوى لا تعد ولا تحصى
فالحقيقة هذا هو الخطاب العام والسائد للمرأة، ومنذ وعيت على الدنيا وأنا أسمعه (من قبل المطالبة بحقوق المرأة)، وهو سر كتاباتي:
فحتى في ساعات الرخاء كنا دائماً نسمع التحذير والتخويف من جنوح المرأة، بدل الكلام في القضايا الكبيرة المهمة !
ويقولون لنا إياكم أن تقلدوا المرأة الغربية، ثم نراهم قد اعتنقوا الأفكار الكارثية الدخيلة “فتش عن المرأة”! وفي كل أمر يجعلونها وحدها سبباً للمصائب والأمراض المجتمعية، والتالي يتعاونون على تحريم الحلال عليها، وتقييدها
وبسبب أفكارهم تلك زاد ظلم وشقاء المرأة خاصة بعد الثورات
ومن أجل ذلك ومن واقع المعاناة التي وضعوا فيها النساء… أكتب لأنصفهن وأذب عنهن
عندنا مثل يقول: “البادئ أظلم”، وأقصد المرأة كانت صامتة تتجرع الظلم فأثقلوا عليها ولم يقدروا حتى دورها العظيم بالثورات فكان طبيعيا جدا أن تثور فالعطاء والتضحية والمشاركة بالمصروف لم يقدر وبقيت محرومة من أبسط الحقوق الإنسانية”
انتهى كلامها..
وكان الشيخ #طارق_سويدان وغيره من المفكرين اعترفوا بذكورية الفقه الاـ///ــلامي، وعن كيف تسبب كثير من الفقه الاـ///ــلامي القديم والحديث بتدمير أسرنا حتى أصبحت المعتقدات الدينية مبرراً لقتل النساء وخصوصاً ما يعرف بجرائم الشرف
وأصبح تعنيف النساء وإخضاعهن للعبودية أو الطاعة كما يسمونها، ثقافة مجتمعية يهاجم من يستنكرها ويتواطئ القانون معها بل ويشرعنها تحت مسميات عدة منها “تأديب الزوجة”
يتبع..
فلماذا يحرضون الرجال على النساء، ويجلبون للبيوت الخلافات، ونحن نعيش أصلاً في مجتمع ما زال يجور على الأنثى، ويهضم حقوقها؟
ولا تقولوا هذه حالات نادرة، أو قديمة، أو قيلت لمناسبة… لا، وألف لا، واذا ما اقتنعت عليك بمقدمة كتاب ابو شقة، فقد شرح شيئا من ذلك، وكتب عن ظلم بعض الشيوخ للمرأة، بل اقرأ ما كتبه الغزالي القديم عن المرأة، واذا ما اقتنعت فبإمكانك فقط مراجعة الفتاوى الحديثة على إـ///ــلام ويب: من أن الزوجة ليس لها حق بالموبايل، والفواتير عليها لأنه كماليات، وفوقها ولو اشترته من مالها يحق للزوج مصادرته أو منعها من التسجيل ببعض البرامج !! واقرأ أيضا عن الحج وكيف يلزم أن يكون من مالها الخاص ولو حجة فرض !؟ وزوجها اجباري أن يخرج معها ونفقته على حسابها أيضا !!! وعليها طلب الخلع (لا حق لها بعصمة الطلاق) حتى لو كانت العلة من زوجها وكان سيء الخلق ولم يقبل أن يطلقها … وفوقها عليها انتظار موافقة حضرة جنابه على الخلع، وفتاوى لا تعد ولا تحصىفالحقيقة هذا هو الخطاب العام والسائد للمرأة، ومنذ وعيت على الدنيا وأنا أسمعه (من قبل المطالبة بحقوق المرأة)، وهو سر كتاباتي:
فحتى في ساعات الرخاء كنا دائماً نسمع التحذير والتخويف من جنوح المرأة، بدل الكلام في القضايا الكبيرة المهمة !
ويقولون لنا إياكم أن تقلدوا المرأة الغربية، ثم نراهم قد اعتنقوا الأفكار الكارثية الدخيلة “فتش عن المرأة”! وفي كل أمر يجعلونها وحدها سبباً للمصائب والأمراض المجتمعية، والتالي يتعاونون على تحريم الحلال عليها، وتقييدها
وبسبب أفكارهم تلك زاد ظلم وشقاء المرأة خاصة بعد الثورات
ومن أجل ذلك ومن واقع المعاناة التي وضعوا فيها النساء… أكتب لأنصفهن وأذب عنهنعندنا مثل يقول: “البادئ أظلم”، وأقصد المرأة كانت صامتة تتجرع الظلم فأثقلوا عليها ولم يقدروا حتى دورها العظيم بالثورات فكان طبيعيا جدا أن تثور فالعطاء والتضحية والمشاركة بالمصروف لم يقدر وبقيت محرومة من أبسط الحقوق الإنسانية”
انتهى كلامها..
وكان الشيخ #طارق_سويدان وغيره من المفكرين اعترفوا بذكورية الفقه الاـ///ــلامي، وعن كيف تسبب كثير من الفقه الاـ///ــلامي القديم والحديث بتدمير أسرنا حتى أصبحت المعتقدات الدينية مبرراً لقتل النساء وخصوصاً ما يعرف بجرائم الشرف
وأصبح تعنيف النساء وإخضاعهن للعبودية أو الطاعة كما يسمونها، ثقافة مجتمعية يهاجم من يستنكرها ويتواطئ القانون معها بل ويشرعنها تحت مسميات عدة منها “تأديب الزوجة”يتبع..
مش من فراغ الدكتور طارق سويدان مش محبوب
ما بدهم يحاسبو على نفقتها بدنيا لانه شرعا لا حق لها عنده اما بتحاسب على افعالها بالاخر ???????????????????????????????????????????????????????? اما المحزن هو انه النساء تتبنى افكارهم وبدافع عنها حافظ مش فاهم
مقولة (الالتزام بالشرع) في مطلع الصورة الأولى هي محاولة لاقحام سلطة رجل الدين في المجتمع وتعزيزها عبر لعبة قديمة معروفة (رجل دين جيد ورجل دين سيئ) .. المبدأ كله من أصله مرفوض ومتخلف .. رجل الدين من الأساس لا لزوم له لأنه الإيمان موضوع شخصي مباشرة بين الإنسان وخالقه ولا داعي لوجود رجال الدين كوسطاء سواءا معتدلين او متطرفين ومن الأساس لا داعي لفتاويهم وتدخلهم في أمور تقع خارج نطاق معابدهم .. المرجعية يجب أن تكون قانون قائم على العدالة والمساواة الكاملة في الحقوق والواجبات والتحضر والعلم ..
ليش بحسسونا انو الدين بس نسوان و حور عين و و نسوان تعرت و نسوان لبست و نسوان ما بعرف شو و ركزو بس الدين كامل انصب فقط نسوان شو هاد الاسلوب الفاشل و تحليل الدين على كيفهم و تحريم و تحليل ، هاد دين من عندهم هدول رفضه و لا يفقهو شي و لا بعرفو تفسير قرآن ، هدول رجال صنعو دين بما تسول لهم انفسهم
شكرا كتير الكم ع هالصفحة العظيمة وياريت الناس تفهم وتتغير ياريت
من بعد ما قرأت التعليقات على صفحة اربد بالفيسبوك على حادثة الاخوة اللي ضربو اختهم على راسها وكسرو ايديها لانه الها فيديو عالتوكتوك غسلت ايدي من اي محاولة اصلاح الكل كانت تعليقاتهم تمجيد لبطولتهم وتشجيع على جرمهم وتطبيل لتصرفهم ولعن وسب وشتم للبنت وانه لازم قتلوها او عالاقل كسرولها الحوض او العمود الفقري عشان تضل مشلولة طول حياتها … ساعتها فهمت انه لا خطاب ديني ولا اصلاح قانون هيغير شي بعقلية هالمجتمع المجرم الي كل ما قلناله خلص هنهرب للغرب طلعو بإحصائيات كاذبة انه الغرب غرقان بتعذيب المرأة وفي الحقيقة ما زادت هالجرائم الا لما بلشو يوسخو أوروبا بقذارتهم لما زادت حركة اللجوء
يا تجار الدين ، اتركوواااا المرأة في حالهااا قرفنااا منكم و من ذكركم لناااا . انشغلوا بأشياء أخرى !!سنعيش كما نريد لن ننتظر إذنكم كي نفعل ما نشاااء