▬ إيماناً بفردية الحكم المطلق،وحتى لا تتفرق مكاسبه وتتناثر؛…

▬ إيماناً بفردية الحكم المطلق،وحتى لا تتفرق مكاسبه وتتناثر؛ ترك قُصي بن كلاب كل سلطاته ووظائفه وسنته الزكية، لولده البكر عبد الدار، دون أخيه عبد مناف؛ ورحل إلى عالم الأسلاف، بعد أن أسس لقريش دولتها الواحدة فى مكة، ولكن قًصي ما كان يعلم أن الحقد سيتملك قلب عبد مناف على ملك عبد الدار وما حظي به من تشريف؛ فكان أن توارث الأبناء أحقاد الآباء، وقام أبناء العمومة يستعدون القبائل على بعضهم وتجمع بنو عبد مناف من مع مؤديهم في حلف المطيبين؛ فرد عليهم بنو عبد الدار وحزبهم بحلف الأحلاف، وتجمع الفريقان للقتال من أجل السيادة على مكة… وحقناً للدماء لجأوا الى السلام المشترك، واصطلحوا على أمر، على أن تكون السقاية والرفادة والقيادة لبني عبد مناف، والحجابة واللواء لبني عبد الدار، ودار الندوة بينهم بالإشتراك… وقد إستقرت الوية الشرف(القيادة والسقاية والرفادة) المنتزعة من بين عبد الدار لبيت عبد مناف، فى يد هاشم بن عبد مناف بالتحديد دون بقية إخوته، لذا فما إن رحل أخوه عبد شمس عن الدنيا حتى ساورت ولده أمية الأطماع فى أخذ ما بيد عمه من ألوية الشرف بالقوة، ووقف نوفل مؤقتاً على الحياد، وكادت الحرب تقطع صلات الرحم، وتهدر الدم الموصول، ومرة أخرى تفادي القوم الكارثة، فرضوا بالإحتكام إلى كاهن خزاعي؛ فقضي الكاهن بنفي أمية بن عبد شمس عشر سنوات إلى منفى إختياري، ولم يجد أمية بداً من الرضى بحكم ارتضاه؛ فشد رحاله إلى بلاد الشام ليقضي بين أهلها من السنوات عشراً .. // ومن هنا كان منبت العداوات//.. صـ89 ، 90
_الإقتباس السادس من الكتاب

يمكنك دعم الموقع من هنا
مؤسسة ندى لحماية الفتيات