الجزء (٢): ممنوع.. إنتِ بنت: لأنها بنت يجب عليها أن تكون كما يريدون لا كما تريد…

الجزء (٢):
🔴 ممنوع.. إنتِ بنت:
لأنها بنت يجب عليها أن تكون كما يريدون لا كما تريد
يجب عليها أن ترضى بالواقع مهما كان مراً
يجب أن تمضي كما أريد أنا
هذا واقع نعيشة في مجتمعاتنا وكأن الفتاة ليست إنسان، وكأنها بلا إحساس، بلا أحلام، بلا روح، مجرد ملك من الأملاك وشيء من الأشياء

لكن لا تسلب الحرية إلا من مذنب، فما هو ذنب المرأة

جميع المواقف المذكورة في المنشور هي مواقف حقيقية نقلت على ألسنة صاحباتها، وأنا أجزم أنك حين تقرأينها سيخطر في بالك مواقف مشابهة حدثت لك، ومهما حاولوا إدعاء أسباب أخرى وإختلاق أعذار، يبقى هذا هو السبب الحقيقي: “لأنك بنت”

تنشأ الفتاة وهي تستبطن أن أخاها أفضل منها وهو أكثر أهلية للحرية، يأكل أفضل منها ويتصرف وفق أهوائه، يدخل ويخرج كما يشاء، وتعنف هي إن حدث ودخلت البيت متأخرة عن موعدها ولو بساعة
إنها تفرقة جنسية وشرعية تحت تعليل أن الذكر لا يعيبه شيء وإن حدث وإن فعلت ما يعيب، فلن يغفر لها المجتمع صنيعها إلا بموتها بل تلاحقها اللعنات بعد الموت

إن المجتمعات التي تفرق بين الأطفال وتعاقبهم على ما حدث قبل ولادتهم إنما هي مجتمعات بلغت أشد أنواع الظلم والإستغلال لأنها تصدر حكماً على أبرياء صغار لم يشتركوا في الفعل الذي جاء بهم إلى الحياة

عبر عن كل هذه المهزلة #واسيني_الأعرج حين قال:
“ما معنى أن يكون الرجل رجلاً في بلاد فقدت رجولتها؟ ما معنى أن تكون المرأة إمرأة في بلاد أن يكون المرء فيها أنثى عليه أن يدفع الثمن غالياً”

تقول #نوال_السعداوي:
“قرأت في المدرسة عبارات التفرقة، سعاد تكنس وأحمد يقرأ، زينب تطبخ وسعد يكتب، كافحت بعدها لأتحرر من عبودية الكنس والطبخ وأنتزع حق القراءة والكتابة”

علينا أن لا نخدع بأن المرأة تبدو في الظاهر صالحة للحمل والحضانة فقط، فما ذلك إلا لأن حالة العبودية التي أنشئت عليها نساءنا أتلفت مواهبهن العظيمة
لذا.. مهما كان الأمر صغيراً، لا تقبلي أبداً عبارة “لأنك امرأة” كسبب للقيام أو عدم القيام به، فالمرء يبدأ بتنازل بسيط ثم تتحول حياته كلها إلى استسلام، ومن يعرف قدر نفسه يعز عليه أن يمضي في سبل لا تنتمي إليه

بل يجب على النساء أن يقمن بخدمة المجتمع والدولة، فإن الكثير من فقر العصر وشقائه يرجع إلى أن الرجل يمسك المرأة لنفسه كأنها نبات أو حيوان أليف، مجرد متاع فان، بدلاً من أن يمكنها من المشاركة في إنتاج الثروة المادية والعقلية وحفظها

يتبع..

الجزء (٢):
🔴 ممنوع.. إنتِ بنت:
لأنها بنت يجب عليها أن تكون كما يريدون لا كما تريد
يجب عليها أن ترضى بالواقع مهما كان مراً
يجب أن تمضي كما أريد أنا
هذا واقع نعيشة في مجتمعاتنا وكأن الفتاة ليست إنسان، وكأنها بلا إحساس، بلا أحلام، بلا روح، مجرد ملك من الأملاك وشيء من الأشياء

لكن لا تسلب الحرية إلا من مذنب، فما هو ذنب المرأة

جميع المواقف المذكورة في المنشور هي مواقف حقيقية نقلت على ألسنة صاحباتها، وأنا أجزم أنك حين تقرأينها سيخطر في بالك مواقف مشابهة حدثت لك، ومهما حاولوا إدعاء أسباب أخرى وإختلاق أعذار، يبقى هذا هو السبب الحقيقي: “لأنك بنت”

تنشأ الفتاة وهي تستبطن أن أخاها أفضل منها وهو أكثر أهلية للحرية، يأكل أفضل منها ويتصرف وفق أهوائه، يدخل ويخرج كما يشاء، وتعنف هي إن حدث ودخلت البيت متأخرة عن موعدها ولو بساعة
إنها تفرقة جنسية وشرعية تحت تعليل أن الذكر لا يعيبه شيء وإن حدث وإن فعلت ما يعيب، فلن يغفر لها المجتمع صنيعها إلا بموتها بل تلاحقها اللعنات بعد الموت

إن المجتمعات التي تفرق بين الأطفال وتعاقبهم على ما حدث قبل ولادتهم إنما هي مجتمعات بلغت أشد أنواع الظلم والإستغلال لأنها تصدر حكماً على أبرياء صغار لم يشتركوا في الفعل الذي جاء بهم إلى الحياة

عبر عن كل هذه المهزلة #واسيني_الأعرج حين قال:
“ما معنى أن يكون الرجل رجلاً في بلاد فقدت رجولتها؟ ما معنى أن تكون المرأة إمرأة في بلاد أن يكون المرء فيها أنثى عليه أن يدفع الثمن غالياً”

تقول #نوال_السعداوي:
“قرأت في المدرسة عبارات التفرقة، سعاد تكنس وأحمد يقرأ، زينب تطبخ وسعد يكتب، كافحت بعدها لأتحرر من عبودية الكنس والطبخ وأنتزع حق القراءة والكتابة”

علينا أن لا نخدع بأن المرأة تبدو في الظاهر صالحة للحمل والحضانة فقط، فما ذلك إلا لأن حالة العبودية التي أنشئت عليها نساءنا أتلفت مواهبهن العظيمة
لذا.. مهما كان الأمر صغيراً، لا تقبلي أبداً عبارة “لأنك امرأة” كسبب للقيام أو عدم القيام به، فالمرء يبدأ بتنازل بسيط ثم تتحول حياته كلها إلى استسلام، ومن يعرف قدر نفسه يعز عليه أن يمضي في سبل لا تنتمي إليه

بل يجب على النساء أن يقمن بخدمة المجتمع والدولة، فإن الكثير من فقر العصر وشقائه يرجع إلى أن الرجل يمسك المرأة لنفسه كأنها نبات أو حيوان أليف، مجرد متاع فان، بدلاً من أن يمكنها من المشاركة في إنتاج الثروة المادية والعقلية وحفظها

يتبع..

A photo posted by الحركة النسوية في الأردن (@feminist.movement.jo) on 2022-10-31 12:20:09